三、仁政

(孟子曰):“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”

  (公孙丑上)

  [译文] (孟子说:)“国土不必再扩大了,人民不必再增加了。只要认真施行仁德政治、统一天下,没有谁能够阻挡的了。

  (孟子曰):“分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。”

  (滕文公上)

  [译文] (孟子说:)分些财产给人家这叫小恩小惠,教育别人要善良这个叫忠诚,帮助天下人民找到治世人才的,这个才叫仁德。

  (孟子曰:)“是以惟仁者宜在高位;不仁而在高位,是播其恶于众也。”

  (离娄上)

  [译文] (孟子说:)所以只有具有仁爱之心的人适合处在帝王地位;不仁爱的人处在帝王地位,这将会把他的丑恶传播给大家了。

  (孟子曰:)“孔子曰:‘仁不可为众也。夫国君好仁,天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也。”

  (离娄上)

  [译文]  (孟子说:)“孔子说:‘仁的威力是不可以人数多少计算的。一个国家君主爱好仁,那就会天下无敌的。’现在有些人既想做到天下无敌,可自己又不肯实行仁政,这好比是害怕炎热却又不肯去洗澡一样。”

  (孟子曰:)“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。”

  (告子上)

  [译文] (孟子说:)“仁德能够胜过不仁德,好比水能胜过火。但现在那些行仁的人,却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火,火焰扑不灭,他就说是水不能胜过火,这就又和那种很不仁德的人差不多了,以后他也一定会把自己的仁丧失掉的。”

  (孟子曰:)“五谷者,种之美者也;苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。”

  (告子上)

  [译文] (孟子说:)“五谷是粮食作物中品种最优秀的;但如果种了不能成熟,反而不如秭米和稗子了。仁德的价值也在于它成熟罢了。”

  (孟子曰:)“亲亲而仁民,仁民而爱物。”

  (尽心上)

  [译文] (孟子说:)君子亲爱亲人因而仁爱人民,仁爱人民因而爱惜万物。

  孟子曰:)“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

  (尽心下)

  [译文] (孟子说:)“完全相信《书》,那就还不如没有《书》为好。我对于书上的《武成》篇,也只采用二、三段文字罢了。仁德的人在天下是没有敌手的,以周武王这样极仁爱的人去讨伐商纣王这样极不仁爱的人,怎么会发生血流成河以至漂走木槌的惨景呢?”

  (孟子曰:)“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。”

  (尽心下)

  [译文] (孟子说:)“不行仁德而能获得一个国家,这种事是有的;不行仁德而能获得整个天下,这种事是决不会有的。”

  (孟子曰:)“仁也者,人也。合而言之,道也。”

  (尽心下)

  [译文] (孟子说:)“仁的意思,就是人。把仁与人合起来讲,就是道了。”

 

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